Índice para N. 182 em Storica

Era l'ultima notte dell'anno 406. Migliaia di guerrieri provenienti dal nord con al seguito anziani, donne e bambini, attraversarono le gelide acque del Reno. Avevano così inizio le cosiddette invasioni barbariche, quei processi migratori che per tutto il V secolo portarono alani, vandali, suebi a insediarsi nei territori di un impero romano d'Occidente ormai allo sbando. Senza più la forza di opporsi agli invasori come le potenti legioni avevano fatto in passato, l'impero non ebbe altra scelta se non quella d'imparare a convivere con loro. Dall'unione tra i popoli “barbari” e i reduci di uno degli imperi più potenti e longevi della storia sarebbero nati i germogli della futura Europa medievale: un crogiolo di regni indipendenti con origini comuni, un tempo fratelli e successivamente rivali. Se da un lato l'impero…

AGLI INIZI il vestito Delphos era considerato osceno per il modo in cui lasciava intravedere le forme del corpo femminile. Per questo la tunica venne al principio usata quale abito da camera. Le prime a sfoggiarlo in pubblico furono attrici e ballerine come Mata Hari, Isadora Duncan ed Eleonora Duse. Negli anni venti del XX secolo invece il Delphos divenne improvvisamente popolare e s'impose come abito di gala. Era comodo e poteva essere trasportato piegato, ragion per cui lo si è visto come un predecessore della moda prêt-à-porter.…

MIKHAIL BAKAI era un agente dell'Ochrana a Varsavia, che ruppe con l'organizzazione e andò in esilio a Parigi. Nel 1909 pubblicò un articolo sul settimanale parigino L'Assiette au Beurre. Nel testo esponeva i metodi della polizia politica russa: «Quella banda di lupi feroci va ritenuta responsabile di tutta la vergogna che ha messo la Russia alla gogna dei popoli». Raccontava di vari casi, tra cui quello della bomba piazzata nel 1906 da un provocatore alla periferia di Varsavia, e quello dell'arresto di quattro persone per un attentato al vicegovernatore di una città polacca, condannate a morte nonostante la loro chiara innocenza.…

L'habitat mesolitico è caratterizzato dalla tendenza alla creazione d'insediamenti permanenti da parte di popolazioni a bassa mobilità (cioè che non si spostavano più continuamente alla ricerca del proprio sostentamento). Uno degli insediamenti mesolitici più famosi è quello di Lepenski Vir, sulle rive del Danubio, in Serbia, in un ambiente di grande ricchezza naturale, soprattutto dal punto di vista ittico. Si trattava di una delle tipiche comunità di pescatori diffuse nell'area del Danubio in quel periodo. Rappresenta un modello d'insediamento iniziato 10.500 anni fa e durato fino a settemila anni fa, quando l'economia basata sull'agricoltura e sulla produzione di ceramica era già ben consolidata. Le capanne, almeno una settantina, ne sono il miglior esempio. Rivolte verso il fiume, erano di forma trapezoidale e per metà scavate nel terreno. Erano delimitate da…

Gestire conglomerati urbani di decine di migliaia di abitanti richiedeva una legislazione adeguata e la presenza di funzionari in grado di farla rispettare. La giustizia era una prerogativa dei sovrani della III dinastia di Ur, che poi la delegavano ai governatori delle province o, a volte, agli stessi giudici. I primi archivi giudiziari risalgono a quest'epoca, in cui compare anche il primo corpo legislativo della storia: le Leggi del fondatore della III dinastia di Ur, Ur-Namma, datate intorno alla fine del III millennio a.C. Il testo originale fu scritto su una stele o una statua, come nel caso dei ben più noti corpora di leggi babilonesi, tra i quali spicca il Codice di Hammurabi. Le sue disposizioni abbracciano una gran varietà di questioni giuridiche, come per esempio l'assassinio, i delitti…

PER ENTRARE A FAR PARTE della yakuza bisognava partecipare a un rituale d'iniziazione che il sociologo Hiroaki Iwai descrive con dovizia di particolari: «Un giorno propizio viene scelto, e tutti i membri dell'organizzazione parteciperanno, con il torimochinin o azukarinin [garanti] presenti come intermediari. Riso, pesce intero e mucchi di sale vengono collocati nell'alcova del santuario Shint¯ o, di fronte alla quale l’oyabun [capo] e il kobun [affiliato; protetto] siedono uno di fronte all'altro. I torimochinin sistemano il pesce cerimonialmente e riempiono le tazze con sakè, aggiungendo squame di pesce e sale. Poi si rivolgono solennemente al kobun e lo avvertono dei suoi futuri doveri: “Avendo bevuto dalla tazza dell’oyabun e lui dalla tua, ora giuri fedeltà alla ikka [famiglia] e devozione al tuo oyabun. Anche se tua moglie e i…

Pittore, stilista, inventore 1871 Mariano Fortuny nasce a Granada, dove risiedono i genitori: il pittore Mariano Fortuny y Marsal e Cecilia de Madrazo. 1901 Il lavoro come scenografo teatrale gli è d'ispirazione per la creazione di un sistema d'illuminazione scenica. 1909 Fortuny brevetta il vestito Delphos, che aveva disegnato la compagna Henriette, ispirato a una scultura classica. 1933 Inizia a produrre le tempere Fortuny, una serie di 50 colori per dipingere basati su formule d'avanguardia. 1949 Mariano Fortuny y Madrazo muore a Venezia. È sepolto a Roma, vicino alla tomba del padre. Nel romanzo À la recherche du temps perdu (Alla ricerca del tempo perduto) pubblicato in diverse edizioni tra il 1913 e il 1927, Marcel Proust nascose con nomi fittizi tutti quei contemporanei che, in un modo o nell'altro,…

Agli inizi della storia di Roma il matrimonio si reggeva su un modello patriarcale. Di solito, a partire dal momento in cui si celebravano le nozze, le donne si trasferivano nella famiglia del marito ed erano del tutto soggette alla manus, o la potestà di quest'ultimo, quasi fossero state sue figlie minorenni. Tale istituto era chiamato conventio in manum. Il padre della ragazza consegnava al genero una dote per sdebitarsi della responsabilità che il futuro sposo avrebbe assunto nei confronti della donna. Sia la consorte sia la dote rimanevano sotto la tutela e la disposizione del marito. Tra gli effetti di un simile stato di cose vi era il fatto che il coniuge aveva il diritto di ripudiare la moglie, mentre questa non poteva separarsi di propria spontanea volontà. La…

2487-2475 a.C. Secondo la pietra di Palermo, il re Sahura (V dinastia) invia una spedizione a Punt; si tratta della prima a essere documentata. 2160-2055 a.C. Nel Primo periodo intermedio i contatti con Punt cessano. I suoi prodotti arrivano attraverso intermediari. 2004-1992 a.C. Dopo 250 anni Mentuhotep III ristabilisce un contatto diretto con Punt attraverso il mar Rosso. 1473-1458 a.C. Hatshepsut invia a Punt la prima spedizione del Nuovo regno. La flotta è guidata dall'alto funzionario Nehesi. 1184-1153 a.C. Il papiro Harris cita le meraviglie giunte da Punt sotto Ramses III, in quella che è forse l'ultima spedizione documentata.…

LA FINE DEL VIAGGIO FERNANDO G. BAPTISTA / NATIONAL GEOGRAPHIC IMAGE COLLECTION L ‘illustrazione in basso evoca il ritorno a Tebe della spedizione navale che Hatshepsut inviò nel paese di Punt tra l'ottavo e il nono anno del suo regno. Da una nave ormeggiata sul Nilo procede un lungo corteo con un'impressionante varietà di prodotti che i sacerdoti di Amon a Karnak presentano alla regina. Hatshepsut li dedica al dio Amon agitando lo scettro sekhem sulle offerte. Accanto alla regina c’è il suo co-reggente e nipote, il giovane Thutmose III. Un sacerdote del dio Amon indossa la caratteristica pelle di leopardo e uno scriba reale registra le offerte a mano a mano che vengono presentate. Tra le merci provenienti da Punt ci sono braccialetti d'oro, spezie, alberelli di resina aromatica,…

IV millennio a.C. Fondazione della città di Ur nei pressi dell'antica linea costiera del golfo Persico. 2600-2500 a.C. I dinastia di Ur. Leonard Woolley scava le tombe dei suoi re tra il 1922 e il 1934. 2300-2150 a.C. Periodo accadico. Governa una dinastia semitica del nord della Mesopotamia. 2112-2004 a.C. Invasione dei gutei e fine della dinastia accadica. Governo della III dinastia di Ur. 2002-1595 a.C. Ur cade sotto il dominio di Babilonia, città che diventa un grande impero. 1500-1000 a.C. Ur è sotto l'influenza del Paese del Mare, che contende a Babilonia il sud della Mesopotamia. 1000-539 a.C. Ur entra a far parte degli imperi assiro, neobabilonese e persiano.…

All'interno dell'area sacra di Ur si trovano i più importanti monumenti della città risalenti all'epoca sumerica. Oltre alla ziggurat furono rinvenuti edifici a essa collegati che avevano funzioni religiose o economiche, come il Giparu, la residenza della sacerdotessa del dio Nannar; il Ganunmah, un grande fabbricato impiegato come magazzino, e l’Edublamah, che probabilmente era un tribunale di giustizia. Fuori dall'area sacra la scoperta più affascinante riguarda 16 tombe reali della I dinastia di Ur, che precedette di circa quattrocento anni la ben più nota III dinastia. Tra di esse va menzionata quella della regina Puabi. Le tombe hanno restituito oggetti di fattura straordinaria, tra cui un elmo d'oro del sovrano Meskalamdug e grandi lire intarsiate con oro e lapislazzuli e abbellite con l'intaglio di una testa taurina. Sebbene si sappia…

L’ašipu interrogava le divinità con pratiche di divinazione. La più importante era l'estispicina, l'interpretazione delle viscere degli animali sacrificati. Poi pronunciava gli scongiuri per allontanare i demoni che si erano impossessati di un infermo: «Il [demone] del mal di testa è orientato nei confronti dell'uomo, il demone del mal di testa è programmato per creare sofferenza ai muscoli del collo. Non esiste nessun piccolo solco che possa intrappolare il demone Galla, nessuna corda può essere legata attorno al demone del mal di testa». Dopo lo scongiuro si realizzava un rituale: «[Dopo] che avrai raccolto l'acqua purificante e che avrai versato il grasso di una vacca pura, fai in modo che qualcuno [lo] strofini con questo olio. Asalluhi, figlio di Enki, possa il demone del mal di testa “aprire l'argine del…

447 a.C. Hanno inizio i lavori del Partenone sull'Acropoli di Atene, voluti da Pericle. Si prolungheranno fino al 438 a.C. 600 d.C. circa Il Partenone diviene una chiesa, ma ciò non comporta alcuna alterazione nella sua struttura architettonica. 1458 Dopo la conquista ottomana della Grecia il Partenone diventa una moschea ma mantiene la forma originaria. 1830 Il neonato stato greco promuove il restauro dell'Acropoli, recuperando tutte le rovine di epoca classica. 1898 Nikolaos Balanos comincia la ristrutturazione del Partenone, e ricostruirà per questo il colonnato settentrionale.…

DOPO IL BOMBARDAMENTO veneziano, il Partenone non poteva più essere la moschea principale di Atene. Così in mezzo all'antica cella fu eretta una piccola moschea per la guarnigione militare e per i turchi residenti sull'Acropoli. I frammenti di fregi, metope, colonne e del frontone occidentale sparsi tutt'attorno, furono ben presto venduti ai viaggiatori stranieri quando non addirittura bruciati per ottenere la calce. Ebbe inizio la spoliazione che privò il Partenone dei suoi elementi decorativi e della sua struttura interna. I bambini giocavano a cercare tessere del mosaico dell'abside; il British Museum ne acquistò 188 nel 1842. Dettaglio della facciata orientale originale del Partenone. XIX secolo.…

1 IV SECOLO Questo guerriero alamanno indossa un abito germanico, con un mantello annodato sulla spalla e pantaloni legati ai polpacci. Il suo armamento consiste in una lancia, una francisca – un'ascia da lancio, tipica di franchi e alamanni, che veniva usata anche nel combattimento corpo a corpo –, una spada – l'arma più preziosa – e un piccolo scudo con una borchia appuntita che si utilizzava durante gli attacchi al nemico. 2 V SECOLO L'assimilazione delle abitudini romane da parte dei visigoti si rivela nell'elegante abbigliamento di questo guerriero. Gli abiti sono di un verde brillante, il colore preferito da goti e franchi. Indossa pure lussuosi gioielli germanici, come per esempio il bracciale al polso destro, e ha un elmo romano e uno scudo, mentre alla cintura porta un…

1603 Con la pacificazione del Giappone imposta da Ieyasu Tokugawa, migliaia di samurai si ritrovarono senza lavoro. 1703-1705 La vera origine della yakuza si fa risalire ai bakuto (giocatori d'azzardo) e ai tekiya (venditori ambulanti). 1868 Con la fine dello shogunato Tokugawa, anche per la yakuza inizia il processo di modernizzazione. 1881 L'estremista di destra Mitsuru T¯oyama fonda un'organizzazione segreta nazionalista che si serve della yakuza. 1991 Viene introdotta la prima legge per contrastare la yakuza, definita da allora boryokudan, ovvero gruppi violenti.…

NEGLI ANNI TRENTA del XVII secolo il Giappone si chiuse su sé stesso: nel Paese del Sol levante i costumi introdotti dagli stranieri vennero messi al bando. Così successe anche con le carte, introdotte dai portoghesi nel secolo precedente, e che avevano ormai conquistato i giapponesi. A quel punto, per sfuggire alla censura divennero piccolissime. Con il passare del tempo nacque l’hanafuda, un mazzo in cui le carte rappresentano i dodici mesi dell'anno e ciascuno di essi è associato a un fiore. In questo modo si cercò anche graficamente di differenziare le carte giapponesi da quelle occidentali, in un tentativo di mantenere viva la simbologia nazionale. Le hanafuda, ovvero le “carte dei fiori”, furono legalizzate solo nel 1886.…

NOTI COME IREZUMI, tatuaggi, per un certo periodo dello shogunato Tokugawa servirono a mantenere invariato l'ordine classista della società. Venivano impiegati come una sorta di lettera scarlatta con cui marcare le classi meno agiate, quelle costrette ai lavori più umili, nonché i criminali. Gli irezumi venivano realizzati in posti visibili per evitare che il tatuato potesse ascendere socialmente, e in alcuni casi furono utilizzati anche come castigo. Dopo che furono adottati dalla yakuza come simboli di appartenenza, vennero dichiarati illegali e tali rimasero dal 1872 al 1948. La simbologia che richiamano è quella del Bushido, il codice etico degli antichi samurai. Uno dei soggetti ricorrenti degli irezumi sono appunto questi nobili guerrieri 1, simbolo dell'importanza di seguire un codice d'onore che incarnasse i valori di coraggio e lealtà. Il serpente…

DURANTE LA SECONDA guerra mondiale, sul fronte del Pacifico, tra il 1944 e il 1945 giapponesi e statunitensi si contendevano il controllo delle Filippine. Al servizio degli americani stava Josephina Guerrero, una giovane spia filippina affetta dal morbo di Hansen: «Quando diceva la parola lebbra, non c'era sentinella che insistesse o esaminasse il contenuto del sacco; nessuno si accorse che la donna portava sulle spalle una carta delle difese giapponesi a nord di Manila». Il volume narra storie bizzarre della guerra al nazifascismo raccolte su libri, giornali e testimonianze dirette. Autori vari STORIE CURIOSE DELLA SECONDA GUERRA MONDIALE Odoya, 2024; 312 pp., 22 ¤…

NEL 1900, durante il primo viaggio a Venezia, Marcel Proust visitò Cecilia de Madrazo e il figlio nella loro residenza a palazzo Martinengo. Forse già allora vide in Fortuny il «mago di Venezia», come l'avrebbe poi chiamato. Inoltre Maria Hahn, sorella del suo intimo amico il compositore Reynaldo Hahn, era cognata di Cecilia. In una lettera a Maria Proust così si esprimeva in merito alla Recherche: «Dopo che [nel terzo volume] Albertine è diventata la mia fidanzata, mi parla degli abiti Fortuny che a partire da questo momento indico sempre per nome, e io le faccio la sorpresa di regalargliene».…

GLI SCRITTORI ANTICHI erano turbati dalle donne che si separavano spesso. «Nessuna donna riteneva di dover arrossire per il proprio divorzio, dato che persino le dame più stimate avevano preso l'abitudine di contare i loro anni non dal nome dei consoli, ma da quello dei mariti […] Divorziano per risposarsi e si risposano per divorziare», affermava Seneca. Nelle fonti dell'epoca però si cita un solo caso di una donna che prende l'iniziativa. Si tratta di Paola Valeria che, secondo Cicerone, «nel giorno medesimo in cui il marito era per tornare dall'amministrata provincia, fece divorzio. È in procinto di maritarsi con Decio Bruto».…

Diversi reperti archeologici confermano che il passaggio al Neolitico è avvenuto nella cosiddetta Mezzaluna fertile, il territorio che forma un arco tra il Levante mediterraneo e il bacino medio dell'Eufrate. All'incirca 18mila anni fa il paesaggio del Vicino Oriente offriva alle comunità che lo abitavano specie selvatiche di cereali (farro, orzo, grano) e legumi (piselli, lenticchie), che in seguito sarebbero state domesticate. I gruppi kebariani, ovvero i primi abitanti mesolitici della regione, li raccoglievano e li macinavano con mortai di pietra. Cercavano anche uva, pistacchi, olive e mandorle. Attorno ai 15mila anni fa la raccolta di cereali selvatici s'intensificò. Gli archeologi hanno rilevato questo cambiamento perché compaiono più pestelli e mortai (pietre usate per macinare i cereali su un'altra pietra), così come i denti dei falcetti usati per tagliare le…

LA SCIAMANA DI BAD DÜRRENBERG Nel 1934 è stata ritrovata a Bad Dürrenberg la tomba di una donna vissuta tra i novemila e gli 8.800 anni fa, che i ricercatori ritengono essere stata una sciamana. Aveva capelli scuri, una carnagione relativamente scura e occhi azzurri. In questa ricostruzione è equipaggiata con gli oggetti trovati nella sua tomba, come quelli mostrati qui sopra: corna di capriolo, decine di denti di animali e diverse zanne di cinghiale forate. Sebbene le credenze dei gruppi mesolitici non siano sempre facili da ricostruire, sono state trovate diverse testimonianze della pratica dello sciamanesimo. Lo sciamano agirebbe come intermediario tra il mondo naturale o materiale e quello degli spiriti. Sarebbe in grado di fluire tra le due dimensioni attraverso lo stato di trance, di modificare il mondo…

Isumeri giunsero nel territorio compreso tra il Tigri e l'Eufrate – i greci lo chiamarono Mesopotamia, o Terra tra i due fiumi – a metà del IV millennio a.C. Solo dopo furono fondate le prime città. Ignoriamo il loro luogo di origine: i testi mitologici suggeriscono un rapporto culturale con l'India o con l'Asia centrale, ma sembrano valide anche altre ipotesi. Nella Bassa Mesopotamia, che si estende tra il golfo Persico e la regione dell'attuale Baghdad, è stata portata alla luce una complessa civiltà organizzata in città-stato autonome, che vennero unificate solo sotto il governo della III dinastia di Ur, alla fine del III millennio a.C. L'ambiente naturale mesopotamico era ostile. Le scarse precipitazioni risultavano insufficienti allo sviluppo di un'agricoltura che potesse basarsi sulla pioggia. Per questo si dovettero scavare…

LE LEGGI DI UR-NAMMA contemplano ogni sorta di delitto e di obbligo. Nel primo paragrafo si legge: «Se un uomo ha commesso omicidio, questi verrà ucciso». In una sezione che riguarda la frattura o il danno di parti del corpo, ci si riferisce in tal modo alla rottura del naso: «Se un uomo con un pugno rompe il naso a un altro uomo e lo amputa, pagherà 40 sicli [330 grammi] d'argento». Altri paragrafi si occupano di aspetti finanziari: «Se un uomo presta a un altro un gur [300 litri] di orzo, il suo interesse annuale sarà di 100 litri. Se un uomo presta a un altro 10 sicli [83 grammi] di argento, il suo interesse annuale sarà di due sicli [16,5 grammi]». NEI PROCESSI l'accusato doveva difendere sé stesso,…

Nella vita cortigiana della III dinastia di Ur sorprende l'importanza economica e politica rivestita dalle regine. La più famosa è Šulgi-Simti, Šulgi è il mio onore, la consorte del sovrano Šulgi. È molto probabile che fosse originaria del nord della Mesopotamia, forse di Ešnunna, visto che era legata al culto di divinità tipiche di questa città. Se così fosse, ci troveremmo probabilmente di fronte a un'unione dettata da ragioni di diplomazia internazionale. I testi forniscono prove sul fatto che Šulgi-Simti era coinvolta in attività imprenditoriali, ed era legata a una “fondazione” che si occupava di gestire il bestiame portato a Ur e destinato sia alle mense reali sia al culto degli dei. In tal senso bisogna ricordare che, dall'epoca di Šulgi, alcune principesse venivano scelte per divenire somme sacerdotesse di…

NEL 306 A.C. Demetrio Poliorcete, coreggente della Macedonia, liberò Atene dal precedente re macedone, Cassandro, e la città, grata, proclamò lui e il padre «dei salvatori». Demetrio chiese di passare l'inverno in un posto degno della sua persona, e gli abitanti della città gli diedero il permesso di stabilirsi assieme al seguito nell'opistodomo del Partenone, l'ambiente collocato dietro la cella interna. Secondo Plutarco il re, che fece del Partenone la sua dimora personale, se la spassava con le prostitute, deflorava vergini, seduceva donne sposate e inseguiva giovani affascinanti. E affermava di fare tutto ciò con il permesso di Atena. Demetrio. Busto scoperto nella villa dei Papiri di Ercolano.…

DAGLI INIZI del restauro dell'Acropoli alla metà del XIX secolo una delle priorità consistette nel ricomporre la facciata settentrionale del Partenone con i blocchi rimasti, sparsi a terra dopo il bombardamento del 1687. Nel 1838 l'architetto tedesco Leo von Klenze aveva già messo in evidenza come il lato nord «è quello che si può vedere dalla città» (come allora si presentava) e andava perciò ricostruito per primo. Sulla base dei suoi consigli, tra il 1842 e il 1844 l'archeologo greco Kyriakos Pittakis riassemblò due colonne, ma fu costretto ad abbandonare i lavori per mancanza di fondi. Alla fine del XIX secolo Nikolaos Balanos riprese la sfida, e tra il 1923 e il 1931 completò la ristrutturazione della facciata settentrionale. In quegli anni gli archeologi ritenevano che l'anastilosi, o ricostruzione di…

La struttura della yakuza è fortemente piramidale. Il clan, o ikka (famiglia), protegge il nawabari (territorio) e promuove la gokud¯ o (vivere alla maniera della yakuza). I kobun (figli adottivi) devono prestare giuramento all’oyabun attraverso il sakazuki (scambio di tazze di sakè) per diventare k¯ osei-in, membri dell’ikka. Come in una famiglia di sangue l’oyabun (padre) protegge e comanda i suoi sottoposti, che tra di loro sono ky¯ odai (fratelli).…

SECONDO KAPLAN E DUBRO, «il posto delle donne nella yakuza è stato a lungo incentrato sul loro ruolo di prostitute, padrone di casa e massaie». Ci sono però alcuni esempi di donne che hanno ottenuto ruoli di spicco all'interno dell'organizzazione. È il caso di Fumiko, la moglie di Kazuo Taoka. Soprannominato l'Orso per la sua spietatezza, questi era il leader della Yamaguchi-gumi, il gruppo fondato nel 1915 e divenuto ben presto il più influente della yakuza. Dopo la morte di Taoka avvenuta nel 1981 il gruppo, che contava circa 13mila affiliati, è stato guidato per tre anni da Fumiko, sessantaduenne e fino ad allora consigliera del marito. Secondo un'intervista rilasciata da un anonimo gangster a un settimanale giapponese, però, «Fumiko agiva solo da ricevente».…

A vvolta nella foschia tremolante del deserto di Chihuahua, nel nord del Messico, sorge un'immensa città di adobe i cui edifici richiamano la forma di dune ondulate, serpenti e uccelli decapitati, testimoni silenziosi di riti ancestrali e della comunione tra l'essere umano e il suo ambiente. Si tratta di Paquimé, conosciuta anche come Casas Grandes. Il primo europeo ad ammirarla fu il conquistador Francisco de Ibarra nel 1565, durante una spedizione nel nord della Nuova Spagna. Baltasar Obregón, nella sua cronaca del viaggio, scrisse che ciò che più impressionò gli spagnoli furono le dimensioni e la raffinatezza delle costruzioni residenziali di Paquimé: c'erano «case ampie, considerevolmente alte e robuste, di sei e sette piani, munite di torri e cinte murarie alla maniera dei forti, per proteggersi e difendersi dai nemici».…

Andrea Claudio Galluzzo TRA OCEANO E STELLE Mauro Pagliai Editore, 2024; 104 pp., 12 ¤ Veder legato il proprio nome a un intero continente è materia da romanzo. Il navigatore fiorentino Amerigo Vespucci (1454-1512) esplorò per primo la costa atlantica dell'America meridionale e fu il primo a rendersi conto che le terre toccate da Cristoforo Colombo non erano parte dell'Asia ma di un nuovo continente. Gli rese merito il cartografo tedesco Martin Waldseemüller: la sua Universalis Cosmographia (1507) è la più antica mappa del mondo in cui compare il nome “America”, coniato in onore di Vespucci. Ciò che resta inafferrabile delle vite dei grandi navigatori come Vespucci è il cosmo interiore, custode delle gioie della scoperta e delle indicibili fatiche di chi va per mare: «Guardavo i nostri fiacchi marinai,…

Maria Paola Zanoboni LA SIGNORA IN ABITO DA LUTTO Jouvence, 2024; 150 pp., 14 ¤ NELLO SFASCIO di una nobile cascina milanese seicentesca inghiottita dalla vegetazione e invasa da roditori e ladri, nel 2022 vengono ritrovate alcune lettere. «Prima di collassare travolgendo tutti i ricordi del passato l'antica cascina […] voleva raccontare la storia della splendida signora in abito da lutto con gli occhi arrossati, intrisi di pianto, e il fazzoletto di seta adorno di pizzo in mano». Attraverso quelli che i microstorici chiamano “egodocumenti” (ovvero lettere, diari e altri scritti privati) contenenti le cosiddette “attestazioni del sé”, la storica Maria Paola Zanoboni narra l'oscura vicenda di vita di Rosa Novi. Imprenditrice milanese amica di Giuseppe Garibaldi, durante il Risorgimento fornì armi, denaro e supporto logistico ai patrioti veneti e…